quinta-feira, 30 de setembro de 2021

Questão do Enem 2016.1 comentada - Apartheid

 Enem (2016.1) Apartheid

Disponível em: www.imagemforum-diffusion.afp.com. Acesso em: 6 jan. 2016.

O regime do Apartheid adotado de 1948 a 1994, na África do Sul fundamentava-se em ações estatais de segregacionismo racial. Na imagem, fuzileiros navais fazem valer a “Lei do passe” que regulamentava o(a)

A) concentração fundiária, impedindo os negros de tomar posse legítima do uso da terra.
B) boicote econômico, proibindo os negros de consumir produtos ingleses sem resistência armada.
C) sincretismo religioso, vetando os ritos sagrados dos negros nas cerimônias oficiais do Estado.
D) controle sobre a movimentação, desautorizando os negros a transitar em determinadas áreas das cidades.
E) exclusão do mercado de trabalho, negando à população negra o acesso aos bens de consumo.


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A) concentração fundiária, impedindo os negros de tomar posse legítima do uso da terra. A lei do passe conforme é demonstrado na imagem, não possui relação com a posse de terras.
B) boicote econômico, proibindo os negros de consumir produtos ingleses sem resistência armada. Não tem nenhuma relação dessa alternativa com a imagem acima.
C) sincretismo religioso, vetando os ritos sagrados dos negros nas cerimônias oficiais do Estado. A lei do passe não tem relação com religião.
D) controle sobre a movimentação, desautorizando os negros a transitar em determinadas áreas das cidades. A imagem é clara quando os soldados impede um transeunte. A segregação justamente mantém a separação entre negos e brancos.
E) exclusão do mercado de trabalho, negando à população negra o acesso aos bens de consumo. A lei do passe não restringia a população negra acesso a bens de consumo, até porque seria prejudicial ao governo.


Se você acertou PARABÉNS! Caso contrário espero que os comentários tenham ajudado a entender um pouco mais. Questão difícil de responder, até porque a lei do passe não é comentada nas aulas, mas a imagem auxilia na resolução da questão e as alternativas erradas estão absurdamente fora de contexto. Caso queira alguma questão comentada, deixe nos comentários. 

quarta-feira, 29 de setembro de 2021

Questão do Enem 2012.1 comentada - Brasil Colônia (sociedade colonial)

Enem (2012.1) Sociedade colonial

Próximo da Igreja dedicada a São Gonçalo nos deparamos com uma impressionante multidão que dançava ao som de suas violas. Tão logo viram o Vice-Rei, cercaram-no e o obrigaram a dançar e pular, exercício violento e pouco apropriado tanto para sua idade quanto posição. Tivemos nós mesmos que entrar na dança, por bem ou por mal, e não deixou de ser interessante ver numa igreja padres, mulheres, frades, cavalheiros e escravos a dançar e pular misturados, e a gritar a plenos pulmões “Viva São Gonçalo do Amarante”.

 (Barbinais, Le Gentil. Noveau autor du monde. Apud: TINHORÃO, J. R. As festas no Brasil Colonial. São Paulo: Ed. 34, 2000 – adaptado)

O viajante francês, ao descrever suas impressões sobre uma festa ocorrida em Salvador, em 1717, demonstra dificuldade em entendê-la, porque, como outras manifestações religiosas do período colonial, ela:

A) seguia os preceitos advindos da hierarquia católica romana.
B) demarcava a submissão do povo à autoridade constituída.
C) definia o pertencimento dos padres às camadas populares.
D) afirmava um sentido comunitário da partilha da devoção.
E) harmonizava as relações sociais entre escravos e senhores.


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A) seguia os preceitos advindos da hierarquia católica romana. No texto não tem elementos que demonstra uma hierarquia e sim todos iguais festejando.
B) demarcava a submissão do povo à autoridade constituída. Não há relação de submissão, já que todos estão juntos comemorando.
C) definia o pertencimento dos padres às camadas populares. No texto apenas cita os padres festejando, não sendo comentado nenhuma característica a mais ou história de vida.
D) afirmava um sentido comunitário da partilha da devoção. Percebe-se que toda a comunidade estava envolvida na festa religiosa, como homens, mulheres, padres, frades, escravos, partilhando o momento que era a festa de um santo.
E) harmonizava as relações sociais entre escravos e senhores. No texto apenas cita eles festejando e comemorando em uma festa religiosa, não momentos do dia a dia.


Se você acertou PARABÉNS! Caso contrário espero que os comentários tenham ajudado a entender um pouco mais. Essa questão classifico como mediana, pois quando se trata do período após a redemocratização, percebe-se temas atuais e principalmente aqueles ligados a políticas sociais. Caso queira alguma questão comentada, deixe nos comentários. 

terça-feira, 28 de setembro de 2021

Questão do Enem 2009.3 comentada - Redemocratização

Enem (2009.3) Redemocratização

A análise histórica dos problemas que envolvem a cidadania no Brasil possibilita considerar-se que a herança colonial pesou mais na área dos direitos civis. O novo país herdou a grande propriedade rural, fechada à ação da lei, e herdou um Estado comprometido com o poder privado. Esses três empecilhos ao exercício da cidadania civil revelaram-se persistentes.

(CARVALHO, J. M. Cidadania no Brasil: o longo caminho. Rio de Janeiro: Brasileira, 2014.)

Com base na herança colonial, tratada no texto acima, deve-se considerar que:

A) Abolição da Escravatura permitiu que os ex-escravos alcançassem direitos políticos, civis e sociais, sendo estes reforçados, posteriormente, na Constituição de 1891.
B) direitos civis, aqueles que dizem respeito às liberdades e garantias individuais, foram estabelecidos no Brasil, pela primeira vez, na Constituição de 1988.
C) a prevalência dos latifúndios alimentou a migração e propiciou a criação do Movimento dos Trabalhadores Rurais Sem-Terra (MST).
D) exemplo de “Estado comprometido com o poder privado” é a República Velha, período em que os coronéis dominavam o poder público, ao adotarem uma política patrimonialista, a qual Getúlio Vargas conseguiu eliminar do país após 1930.
E) Antônio Conselheiro, líder do movimento messiânico de Canudos, pode ser identificado como precursor na luta pelos direitos civis no Brasil, uma vez que defendia o direito de seus liderados se expressarem livremente.


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A) Abolição da Escravatura permitiu que os ex-escravos alcançassem direitos políticos, civis e sociais, sendo estes reforçados, posteriormente, na Constituição de 1891. Os ex-escravos por serem analfabetos não podiam votar, sendo excluídos na sociedade.
B) direitos civis, aqueles que dizem respeito às liberdades e garantias individuais, foram estabelecidos no Brasil, pela primeira vez, na Constituição de 1988. Outras constituições anteriores, desde a primeira republicana em 1891 trouxeram direitos e liberdades individuais à população.
C) a prevalência dos latifúndios alimentou a migração e propiciou a criação do Movimento dos Trabalhadores Rurais Sem-Terra (MST). Com o aumento das grandes propriedades rurais, várias trabalhadores rurais ficaram sem emprego, migraram para grandes cidades e muitos outros fundaram um Movimento dos Sem-Terra reivindicando a reforma agrária.
D) exemplo de “Estado comprometido com o poder privado” é a República Velha, período em que os coronéis dominavam o poder público, ao adotarem uma política patrimonialista, a qual Getúlio Vargas conseguiu eliminar do país após 1930. A política patrimonialista permaneceu, podendo ser percebida inclusive nos dias atuais.
E) Antônio Conselheiro, líder do movimento messiânico de Canudos, pode ser identificado como precursor na luta pelos direitos civis no Brasil, uma vez que defendia o direito de seus liderados se expressarem livremente. A defesa de Antônio Conselheiro estava mais para o direito a terra e religioso, do que a liberdade de expressão


Se você acertou PARABÉNS! Caso contrário espero que os comentários tenham ajudado a entender um pouco mais. Essa questão classifico como mediana, pois quando se trata do período após a redemocratização, percebe-se temas atuais e principalmente aqueles ligados a políticas sociais. Caso queira alguma questão comentada, deixe nos comentários. 

segunda-feira, 27 de setembro de 2021

Questão do Enem 2009.3 comentada - Inconfidência Mineira

Enem (2009.3) Inconfidência Mineira

No início do século XVIII, a Coroa portuguesa introduziu uma série de medidas administrativas para deter a anarquia, que caracterizava a zona de mineração, e instaurar certa estabilidade. O instrumento fundamental dessa política era a vila.

(RUSSEL – WOOD, A. J. R. O Brasil colonial; o ciclo do ouro (1690-1750) In: História da América. São Paulo: Edusp, 1999, v. II, p. 484)

A zona de mineração a que o autor se refere localizava-se:

A) em Pernambuco, onde havia o ouro amarelo e o branco (o açúcar).
B) em Minas Gerais, região centro-sul da Colônia.
C) nos Andes, no antigo Império Inca.
D) no chamado Alto Mato Grosso, na atual Bolívia.
E) na região das Missões jesuíticas, no Rio Grande do Sul.


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A) em Pernambuco, onde havia o ouro amarelo e o branco (o açúcar). Em Pernambuco a atividade econômica era somente o ouro.
B) em Minas Gerais, região centro-sul da Colônia. Foi na região das Minas Gerais, como diz o próprio nome da capitania, onde ocorreram tais revoltas por causa do ouro.
C) nos Andes, no antigo Império Inca. O texto da questão é claro ao citar a coroa portuguesa, já que o Império Inca pertencia a América espanhola
D) no chamado Alto Mato Grosso, na atual Bolívia. Na atual Bolívia, não pertencia a coroa portuguesa.
E) na região das Missões jesuíticas, no Rio Grande do Sul. Na região das missões jesuíticas não houve exploração aurífera.


Se você acertou PARABÉNS! Caso contrário espero que os comentários tenham ajudado a entender um pouco mais. Essa questão é fácil de responder, pois as revoltas relacionadas ao ouro ocorreram em Minas Gerais. Caso queira alguma questão comentada, deixe nos comentários. 

domingo, 26 de setembro de 2021

Conheça mais à História - Principais reinos germânicos

 Principais reinos germânicos

        O Reino Visigodo formou-se na região da península Ibérica. Deu origem a vários reinos cristãos que, mais tarde, formariam a Espanha.

           O Reino Ostrogodo destacou-se pela construção da cidade de Ravena, no norte da península itálica.

O Reino Vândalo, estabelecido da península Ibérica a norte da África, estendeu seu domínio até as ilhas da Sicília, Sardenha e Córsega.

Os Anglo-saxões formaram sete reinos na ilha da Grã-Bretanha, conhecidos como heptarquia saxônica

O Reino Franco, estabelecido inicialmente no norte da Itália e na região da Gália (território da França atual), transformou-se no principal reino da Idade Média, ampliando seus domínios por quase toda a Europa ocidental.

Observe o mapa abaixo: ele representa a extensão dos reinos germânicos.

Referências:

VICENTINO, Cláudio; VICENTINO, José Bruno. Projeto mosaico: história – anos finais (ensino fundamental), 7° ano. 1ª ed. São Paulo: Scipione, 2015. p. 18.

 

Fred Costa

sábado, 25 de setembro de 2021

Conheça mais à História - O Oriente Próximo

 O Oriente Próximo

      O Oriente “Próximo” é, para os europeus, a região mais próxima da Europa. Abrange os territórios da Turquia, os países do sudoeste da Ásia e do norte da África, incluindo ainda Iraque, Irã e Afeganistão. Já “Extremo” Oriente diz respeito às regiões mais longínquas (como a China e o Japão, etc.). como se referem à proximidade ou distância em relação à Europa, esses nomes dizem pouco para quem vive em outra parte do mundo. Observe o mapa.

Referências:

VICENTINO, Cláudio; VICENTINO, José Bruno. Projeto mosaico: história – anos finais (ensino fundamental), 7° ano. 1ª ed. São Paulo: Scipione, 2015. p. 15.

 

Fred Costa

sexta-feira, 24 de setembro de 2021

Questão do Enem 2009.2 comentada - República Velha (eleições)

Enem (2009.2) República Velha - eleições

A definição de eleitor foi tema de artigos nas Constituições brasileiras de 1891 e de 1934. Diz a Constituição da República dos Estados Unidos do Brasil de 1891:

            Art. 70. São eleitores os cidadãos maiores e 21 anos que se alistarem na forma da lei.

A Constituição da República dos Estados Unidos do Brasil de 1934, por sua vez, estabelece que:

            Art. 180. São eleitores os brasileiros de um e de outro sexo, maiores de 18 anos, que se alistarem na forma da lei.

Ao se comparar os dois artigos, no que diz respeito ao gênero dos eleitores, depreende-se que:

A) a Constituição de 1934 avançou ao reduzir a idade mínima para votar.
B) a Constituição de 1891, ao se referir a cidadãos, referia-se também às mulheres.
C) os textos de ambas as Cartas permitiam que qualquer cidadão fosse eleitor.
D) o texto da carta de 1891 já permitia o voto feminino.
E) a Constituição de 1891 considerava eleitores apenas indivíduos do sexo masculino.


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A) a Constituição de 1934 avançou ao reduzir a idade mínima para votar. Esse fato é verdadeiro mas o comando da questão pede a análise do gênero.
B) a Constituição de 1891, ao se referir a cidadãos, referia-se também às mulheres. Apesar da palavra "cidadãos", apenas as mulheres podiam votar.
C) os textos de ambas as Cartas permitiam que qualquer cidadão fosse eleitor. O texto da Constituição de 1891 consta "os cidadãos" não deixando margem para a interpretação de que as mulheres poderiam votar como a Constituição de 1934.
D) o texto da carta de 1891 já permitia o voto feminino. Não esta explícito no texto de que as mulheres poderiam votar, assim como historicamente isso não aconteceu.
E) a Constituição de 1891 considerava eleitores apenas indivíduos do sexo masculino. Apesar do texto da Constituição de 1891 constar “os cidadãos”, apenas os homens eram quem podiam votar, sendo negado às mulheres o direito ao voto.


Se você acertou PARABÉNS! Caso contrário espero que os comentários tenham ajudado a entender um pouco mais. Essa questão é fácil de responder, pois nas escolas é bem enfático nas aulas de que somente em 1934 as mulheres puderam votar. Caso queira alguma questão comentada, deixe nos comentários. 

quinta-feira, 23 de setembro de 2021

Questão do Enem 2015.1 comentada - Segunda Guerra Mundial

Enem (2015.1) Segunda Guerra Mundial

A participação da África na Segunda Guerra Mundial deve ser apreciada sob a ótica da escolha entre vários demônios. O seu engajamento não foi um processo de colaboração com o imperialismo, mas uma luta contra uma forma de hegemonia ainda mais perigosa. 

(MAZRUI, A. “Procurai primeiramente o reino do político.” In: MAZRUI, A.; WONDJI, C. (Org.) História da África: África desde 1925. Brasília: Unesco, 2010)

Para o autor, a “forma de hegemonia” e uma de suas características que explicam o engajamento dos africanos no processo analisado foram:

A) Comunismo / rejeição da democracia liberal.
B) Capitalismo / devastação do ambiente natural.
C) Fascismo / adoção do determinismo biológico.
D) Socialismo / planificação da economia nacional.
E) Colonialismo / imposição da missão civilizatória.


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A) Comunismo / rejeição da democracia liberal. O Comunismo como é sugerido faz parte da Guerra Fria, fora do período histórico da questão.
B) Capitalismo / devastação do ambiente natural. O Capitalismo como é sugerido faz parte da Guerra Fria, fora do período histórico da questão.
C) Fascismo / adoção do determinismo biológico. Os africanos lutaram ao lado dos exércitos franceses e ingleses, contra alemães e italianos, motivados contra as ideias de superioridade racial.
D) Socialismo / planificação da economia nacional. Essa alternativa faz parte da URSS, o que não possui relação com o texto da questão nem com os africanos.
E) Colonialismo / imposição da missão civilizatória. O colonialismo ocorre antes da Segunda Guerra Mundial.


Se você acertou PARABÉNS! Caso contrário espero que os comentários tenham ajudado a entender um pouco mais. Para responder essa questão exige um pouco de atenção e conhecimento histórico sobre a Segunda Guerra Mundial e Imperialismo. Caso queira alguma questão comentada, deixe nos comentários. 

quarta-feira, 22 de setembro de 2021

Questão do Enem 2015.2 comentada - Povos indígenas do Brasil

Enem (2015.2) Povos indígenas

Os nossos ancestrais dedicavam-se à caça, à pesca e à coleta de frutas e vegetais, garantindo sua subsistência, porque ainda não conheciam as práticas de agricultura e pecuária. Uma vez esgotados os alimentos, viam-se obrigados a transferir o acampamento para outro lugar. 

(HALL, P. P. Gestão ambiental. São Paulo: Pearson, 2011 adaptado)

O texto refere-se ao movimento migratório denominado:

A) sedentarismo.
B) transumância.
C) êxodo rural.
D) nomadismo.
E) pendularismo.


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A) sedentarismo. Sedentarismo é quando os povos pré-históricos se fixam em um lugar.
B) transumância. Refere-se a rebanhos que sobem e descem montanhas durante o processo migratório.
C) êxodo rural. São quando a população sai do campo e vai para a cidade.
D) nomadismo. Uma das características dos povos antigos que não possuíam residência fixa eram o nomadismo por estarem em constante migração.
E) pendularismo. Esse termo faz referência a migração diária das pessoas que saem para trabalhar, mas ao final do dia retorna para sua casa.


Se você acertou PARABÉNS! Caso contrário espero que os comentários tenham ajudado a entender um pouco mais. O nível dessa questão é fácil, pois está claro no texto, podendo fazer referência o movimento migratório com o nomadismo. Caso queira alguma questão comentada, deixe nos comentários.